HÂN HOAN
ĐÓN CHÀO
Phật Tử Minh Hạnh
đă nghe lại băng giảng để đánh máy và
đăng vào diễn đàn để làm lợi lạc
cho đại chúng Nếu có gi` sơ xót, con kính xin chư Tôn
Đức và quí Phật tử niệm ti`nh. Nguyện
đem công đức này hồi hứơng đến tứ
ân phụ mẫu, đến chư thiên và tất cả
chúng sanh đồng thành Phật đao. Nguyện cho đời
này và măi mải những đời sau có chánh tín và chánh trí..
Minh Hạnh
Sau đây là những câu vấn
đáp phật học trong lớp Diệu Pháp
Câu 175, ngày 27 tháng 10, 2003 :
Kinh Pháp
Cú kệ ngôn 268 & 269 - Phẩm Pháp Trụ (Dhammatthavagga)
Bản
Việt do TT Giác Đẳng dịch.
Có Những
Im Lặng Không Phải Là Vàng
Im lặng nhưng thiếu trí
Không Phải Bậc thánh hiền
Như người cầm cán cân
Trí gỉa chọn
điều thiện
Từ bỏ các ác
hạnh
Chính là bậc mâu ni
Ai biết hai thế giới
Mới đúng là ẩn sĩ
Câu 174, ngày 26 tháng 10, 2003 :
Lễ
Dâng Y ( Kathina) Ngày Tăng Bảo tại chùa Pháp Luân ngày 10/26/2003
TT Giác
Đẳng giảng nhân ngày lễ Dâng Y (Kathina) tại chùa Pháp
Luân
Xem Trang "Nhung Bai Giang Khac"
Câu 173, ngày 26 tháng 10, 2003 :
Hoà
Thượng Tăng Thống ban đạo-từ nhân ngày
lễ Dâng Y (Kathina) tại chùa Pháp Luân - Ngày 10/26/2003
Xem Trang "Nhung Bai Giang Khac""
Câu 172, ngày 22 tháng 10, 2003 :
Kệ
ngôn 259 Phẩm Pháp Trụ - Dhammatthavagga - Giáo Pháp Cần
Thực Chứng
Bản
Việt dịch của TT Trí Siêu
Không
phải do nói nhiều
Mà
thành bậc tŕ pháp
Người tuy nghe học ít
Nhưng tự thân thấy pháp
Hành
pháp, không buông lung
Ấy là bậc tŕ pháp
Câu hỏi 171, ngày 22 tháng 10, 2003 :
Lykho
hỏi : Mỗi sự
thật được nói lên đều mang nhiều
sự phản tác dụng, theo tinh thần của
người con Phật có nên trốn tránh những sự
thật, yên lặng để cầu yên thân hay không, kính quí
Ngài chỉ dạy cho.
Câu 170, ngày 21 tháng 10, 2003 :
Phẩm
Pháp Trụ - Dhammatthavagga - kệ 258 - Bậc Trí Không Nói Nhiều.
Không phải do nói nhiều
Mà thành bậc hiền trí
Tự tại, không oán
sợ
Xứng gọi bậc trí hiền
Câu hỏi 169, ngày 20 tháng 10, 2003 :
Hoasunhanang
hỏi: Kính thưa Sư, Như Lai
Thiền và Thiền Quán khác nhau như thế nào, kính xin
Sư từ bi chỉ dạy.
Câu hỏi 168, ngày 20 tháng 10, 2003 :
Một
Phật tử hỏi : Kính thưa
Sư khóc có phải là tâm sân không, v́ đôi khi vui mừng quá
cũng khóc. Kính xin Sư từ bi chỉ dạy.
Câu hỏi 167, ngày 20 tháng 10, 2003 :
Medavi
hỏi
: Kính Sư khóc có hiện
hữu trong các bậc Thánh không ?
Câu 166, ngày 18 tháng 10, 2003 :
Phẩm Cấu Uế - Ưa T́m Lổi Là Xấu
Kẻ có tánh phê phán
Thường xét lổi người khác
Lậu hoặc nó tăng
trưởng
Xa ĺa quả
đoạn lậu
Câu hỏi 165, ngày 18 tháng 10, 2003 :
Chân
Hữu hỏi : Một hành giả hành thiền áp dụng như
thế nào để chuyển hoá cơn giận.
Câu hỏi 164, ngày 16 tháng 10, 2003 :
NhaNang
hỏi:
Nếu tự làm tự chịu th́ thuyết vô ngă nhà
Phật phải hiểu như thế nào ?
Câu hỏi 163, ngày 16 tháng 10, 2003 :
ThanhTinhDao
hỏi :
Một người khi phạm tội, người đó
biết rơ ḿnh phạm tội, và cảm thấy rất
bức xúc với bản thân của ḿnh, nhưng
người đó không vượt qua nổi, trường
hợp này ḿnh cần phải t́m một người
Thầy để giúp ḿnh xan xẻ điều này có
phải không ?
Câu hỏi 162, ngày 15 tháng 10, 2003 :
TimBanDao
hỏi
: Thưa Sư trong Pháp Cú 239
Đức Phật nói người trí phải tiêu trừ
uế trược của ḿnh như thợ bạc lọc
bợn nhơ của bạc, vậy có phải trong tâm chúng
sanh phàm phu lúc nào cũng có cấu uế hiện hữu
cần phải loại trừ hay không.
Câu hỏi 161, ngày 15 tháng 10, 2003 :
Vo-danh-khach
hỏi :
trong kinh Phật dạy thường niệm Phật,
niệm Pháp, niệm Tăng, niệm thí, niệm giới
v.v... vậy làm sao niệm Phật, Pháp, Tăng, Thí,
Giới cho đúng với lời Phật dạy, kính
nhờ Chư Tăng giảng dạy.
Câu hỏi 160, ngày 13 tháng 10, 2003 :
Khailuan
hỏi :
kính thưa Sư, như thế nào là pháp tu cho tâm
được thanh tịnh ?
Câu hỏi 159, ngày 13 tháng 10, 2003 :
Phẩm Phẫn Nộ - kệ ngôn 226 - Đừng Bất Măn Với Người Cầu Giải Thoát
Những người sống tỉnh giác
Thường tu tập ngày đêm
Hướng
Niết bàn giải thoát
Đoạn lậu hoặc năo phiền
Câu hỏi 158, ngày 11 tháng 10, 2003 :
Một
Phật tử hỏi :Thưa Sư làm sao biết ḿnh đang
ở chỗ đúng hay ở chỗ sai.
Câu hỏi 157, ngày 3 tháng 10, 2003 :
CÂU HỎI VÀ GIẢI ĐÁP - 10/03/2003 {do Minh Hạnh biên tập, Dr. B́nh AnSon hiệu đính (revised)} TT Hoang-Phap giảng
KhaiLuân hỏi : Nam Tông co' chấp nhận "
Tín Thường Lạc Ngă Tịnh" không , nếu không
th́ tại sao, nếu có th́ phải hiểu chữ "
Thường " như thế nào ?
Câu hỏi 156, ngày 11 tháng 9, 2003 :
CÂU HỎI VÀ GIẢI ĐÁP - 10/03/2003 {do Minh Hạnh biên tập, Dr. B́nh AnSon hiệu đính (revised)} TT Giác Đẳng giảng
KhaiLuân hỏi : Nam Tông co' chấp nhận "
Tín Thường Lạc Ngă Tịnh" không , nếu không
th́ tại sao, nếu có th́ phải hiểu chữ "
Thường " như thế nào ?
Câu 155, ngày 10 tháng 10, 2003 :
Phẩm Phẫn Nộ - kệ ngôn 225 - Tự Chế Không Gây Tổn Hại Là Bậc Hiền Trí
Hiền
nhân không hại người
Thân thường
được chế ngự
Đạt cảnh giới bất tử
Đến đi không khổ sầu
Câu 154, ngày 6 tháng 10, 2003 :
Phẩm Phẫn Nộ - kệ ngôn 224- - Chữ Tâm kia Mới Bằng Ba Chữ Tài
Nói chân thật, không giận
Tuy nghèo nhưng giúp người
Làm những hạnh lành nầy
Được sanh vào thiên
giới
Câu 153, ngày 4 tháng 10, 2003 :
Kinh
Pháp Cú kệ ngôn 223 - Thuốc Hay Đả Tật -
Phẩm Phẫn nộ.
Thắng giận bằng từ mẫn
Thắng ác bằng
điều lành
Quăng đại thắng xan lẫn
Thắng gỉa bằng chân thành
Câu 152, ngày 5 tháng 10, 2003 :
Kệ
ngôn 222 kinh Pháp Cú - Phẩm Phẫn Nộ - Nén
Được Cơn Giận
Như thắng xe đang lăn
Ai dằn cơn thịnh nộ
Ta gọi người cầm cương
Kẻ khác chỉ phụ
hờ
Câu 151, ngày 2 tháng 10, 2003 :
Kinh
Pháp Cú kệ 221 Phẩm Phẫn Nộ.
Vượt qua mọi thằng thúc
Ĺa
phẫn nộ kiêu mạn
Không chấp trước danh
sắc
Khổ không bám vô cầu
Câu hỏi 150, ngày 1 tháng 10, 2003 :
Kệ
ngôn 224 kinh Pháp Cú :
Thắng giận bằng từ mẫn
Thắng ác bằng điều lành
Quảng đại
thắng xan lẫn
Thắng gỉa bằng chân thành
TT Giác
Đẳng hỏi : kính bạch TT Trí Siêu là hầu như có
rất là nhiều thiện pháp, đặc biệt là ở
trong trường hợp này, chúng ta rất là dễ dàng
để đem một cái quan niệm Phật Pháp áp
dụng vào đời sống cá nhân của chúng ta nếu
đó là trường hợp cá nhân,chúng tôi lấy ví dụ
là khi mà cá nhân của chúng ta bị đói, cá nhân chúng ta
bị khổ, cá nhân của chúng ta bị ức hiếp,
chúng ta có thể nhẫn nại được có thể
chịu được và có thể ẩn nhẫn qua cái
cơ đói qua cái cơn giận được .
Nhưng mà nếu trong vai tṛ
của chúng ta là một người chịu trách nhiệm
của một tổ chức, ḿnh là một người
lănh đạo của một tổ chức, một
người đứng đầu một gia đ́nh, một
người có trách nhiệm đối với một
tập thể, mà nếu mà chúng ta ẩn nhẫn, chúng ta an
nhẫn mà chịu đựng hoàn cảnh như vậy
đó,th́ những người thân của ḿnh, những
người nằm dưới chướng của ḿnh và
những người thành viên khác ở trong tổ chức
của ḿnh, họ sẽ phải gánh chịu rất là
nhiều cái phiền lụy, bởi v́ họ không có
nhẫn nại được như ḿnh, tất cả các
pháp tu mà chúng ta đề cập ở đây là một ví
dụ điển h́nh, phải chăng những pháp tu
đó được áp dụng cho sự tu tập cá nhân và
nó rất khó áp dụng ở trong cái cương vị
của một số đông, một gia đ́nh hay là
một tổ chức hoặc giả là một tập
thể lớn, và có phải là v́ vậy mà con
đường đi của Đạo Phật là con
đường mang tánh cách cá nhân nhiều hơn là
đại chúng.
Lấy ví dụ như là
chúng ta có thể im lặng nhẫn nại th́ điều
đó nó chỉ thể hiện được thiện pháp
của chúng ta, chúng ta nuốt lấy những cái đau
thương vào trong ḷng một ḿnh ḿnh, tự ḿnh nuốt
bồ ḥn ẩn nhẫn với tất cả, nhưng mà
nếu chúng ta ở trong vai tṛ của vị lănh đạo
một tổ chức, một giáo hội, một tập
thể nào đó mà thái độ đó của chúng ta không có
phản ứng thích hợp để bảo vệ th́
những người đồng sự với ḿnh,
những người trong tổ chức của ḿnh sẽ
bị liên lụy . Th́ theo TT
Trí Siêu có nghĩ rằng con đường đi của
Đạo Phật là con đường đi của cá nhân và
những lời dạy này là những lời dạy có
thể áp dụng trong trường hợp cá nhân mà rất
khó có thể áp dụng, nếu mà bản thân của chúng ta
là một vị vua, một vị thống đốc,
một vị chủ gia đ́nh, hay là một người
có trách nhiệm với người khác, th́ không hiểu TT
Trí Siêu nghĩ sao về điều này . Xin cung thỉnh TT
Trí Siêu.
Câu 149, ngày 1 tháng 10, 2003 :
Thảo
luận kệ ngôn 225 phẩm Phẫn Nô : Phải chăng nhiều
cảm xúc buồn vui thương ghét của chúng ta là do túc
nghiệp quá khứ ?
Câu 148, ngày 4 tháng 10, 2003, Dang Nhat Tu :
Câu 147, ngày 3 tháng 10, 2003, Dang Nhat Tu :
Câu 146, ngày 3 tháng 10, 2003, Dang Nhat Tu :
Câu 145, ngày 28 tháng 9, 2003, Dang Nhat Tu :
Lễ Cung Nghinh Xá Lợi Phật
Câu 144, ngày 26 tháng 9, 2003 :
Dẫn nhập phẩm 17 : Giận Dữ
(kodhavagga)
Câu 143, ngày 26 tháng 9, 2003 :
Thảo Luận: Nộ khí v́ bất b́nh
trước một điều bất công th́ có thể
gọi là bất thiện chăng ?
Câu 142, ngày 26 tháng 9, 2003 :
Thảo luận:
Phải chăng chỉ có giận dữ mới là
trạng thái sân ?
Câu 141, ngày 26 tháng 9, 2003 :
Thảo Luận: Một người v́ quá
giận không tự chủ được nên làm những
việc đáng tiếc theo quan niệm thế gian th́ có
thể tha thứ được nhưng theo Phật Pháp
th́ sao ?
Câu 140, ngày 26 tháng 9, 2003 :
Nói về các tánh chất “Sân”
Câu 139, ng y 25 tháng 9, 2003 :
DieuHong hỏi : Ki'nh Thưa TT Tri' Sie^u dạy rằng người co' phước ba'u nhiều la` người co' bạn tri' thượng, thưa Thầy, xin Thầy từ bi chỉ dạy cho chu'ng con la`m những Phật sự sau đa^y, việc na`o co' phước nhiều nhất: Cu'ng dường Chư Tăng, tụng kinh, niệm Phật, giu'p Chư Tăng trong việc hoa`ng pha'p, chẳng hạn như la`m MC trong lớp Phật học, phổ biến ba`i giảng của Chư Tăng bằng ca'ch thu băng, che'p lại lời giảng gửi cho bạn be` tha^n hữu đạa.i chu'ng.”
Minh Hạnh biên soạn
