A Tỳ Đàm
Giảng Giải và Thảo Luận
Tâm và Sự Phân Loại
A Tỳ Đàm, Bài 9.1
Ngày 12 tháng 6 năm 2004
Minh Hạnh biên soạn & Cô Tu Nữ Diệu Tịnh hiệu đính
Tâm Sắc Giới
Những điểm chính
1) Tâm Sắc Giới
2) Năm Chi Thiền và Năm triền cái
Tầm (Vitakka): là sự
hướng tâm đến cảnh; đưa đến và quy tụ
trên đối tượng. Có tác dụng
diệt trừ hôn trầm (Thīna) và thụy miên (Middha) là trạng
thái buồn ngủ, dă dượi
của tâm.
Tứ (Vicāra): là sự quan sát,
dán áp tâm
lên đối tượng. Tâm này diệt
trừ và đè nén được
hoài nghi (Vicikicchā) là một trạng thái lưởng lự phân vân.
Hỷ (Pīti): c̣n gọi là phỉ
lạc là trạng thái no vui với đối
tượng, hoan hỷ, sung sướng, giống như sự vui mừng
của một người đang khát mà gặp
được nước.
Do sự no vui này, nó có
thể đoạn diệt, chế ngự được sự sân ưu
(Vyāpāda) là một trạng thái buồn bực khó chịu.
Lạc (Sukha): là trạng
thái sung sướng
do hưởng cảnh,
như một người khát khi uống được hớp nước đầu tiên. Tâm này
trừ diệt trạng thái phóng dật (Uddhacca) một trạng thái tán loạn, lao chao.
Định (Ekaggatā): C̣n gọi là Nhất
Hành. Là trạng thái
chú tâm vào
đối tượng.
Tâm này áp đăo
được sự
tham dục (Kāmacchanda) một trạng thái ái nhiểm, vọng mống.
(Vi Diệu
Pháp Giảng Giải - Giác Chánh)
ooOoo
TT Giác Đẳng giảng 
TT Tri Sieu giảng
TT Giác Đẳng giảng
Minh Hạnh Thực Hiện
