HÂN HOAN ĐÓN CHÀO
Phật
Tử Chúng Con - Một nhóm bạn đồng tu học - đă nghe lại băng giảng để đánh máy v đăng v o
diễn đ n để l m lợi lạc cho đại chúng. Nếu có gi` sơ sót, con kính xin chư Tôn
Đức v quí Phật tử niệm ti`nh tha thư'. Nguyện đem công đức n y hồi hứơng đến
tứ ân phụ mẫu, đến chư thiên v tất cả chúng sanh đồng th nh Phật đao. Nguyện
cho đời n y v măi mải những đời sau có chánh tín v chánh trí..
:
*** Câu 346
Khi biết họ lợi dụng lòng tốt người khác để lấy tiền bá tánh, con có nên nói cho người khác biết hay không?
.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 345
Khi bố thí cho một tổ chức hay người nào đó mình có nên tìm hiểu về tổ chức về người đó trước khi bố thí hay không? Vì con vừa nhận được phone của một tổ chức kêu gọi đóng góp, nhưng con được biết tổ chức này chỉ dùng 18% số tiền quyên góp dùng vào việc từ thiện, tiền lương của vợ chồng và con của người sáng lập ra hội từ thiện này đến nửa triệu dollars. Như vậy việc bố thí đó có sáng suốt hay không?
.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 344
Làm sao để gần bạn lành, là người Phật tử tại gia thì làm sao gần bạn lành trong khi thế giới chung quanh đây rất là bao la rất là nhiều thành phần khác nhau, nếu mà nói thu gọn lại thì bạn lành ở đây có thể gọi là bạn đạo, thì con thấy rất khó tìm bạn đạo ở ngoài đời sống thực tại của chúng con, chỉ khi nào mà vào những rơom Phật Pháp như vậy thì mới thật sự là có bạn lành còn ở ngoài đời thì rất là khó kiếm bạn lành ngay cả những người thân trong gia đình hoặc những người mà trong giòng họ bà con thân thuộc thì tư tưởng xấu tốt rất là khác biệt nhau thì làm cách nào để gần bạn lành được. Xin Sư nói thêm về bạn lành, con thấy là nếu gần bạn lành thì chỉ có những người tu xuất gia giống như qúi Chư Tăng thì thế giới hẹp lại thì bạn lành dễ tìm hơn là ở ngoài đời, ở ngoài đời con thấy là nếu thật sự tìm bạn lành này thì mình bị cô lập rất nhiều, mình không thể nào quan hệ tốt được, có người bạn tốt thật sự được ở ngoài đời cho nên con muốn tìm hiểu bạn lành này nếu thật sự mình muốn tìm nó rất là khó và rất là bị cô lập.
.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 343
Ngày xưa Đức Phật Ngài giảng về bài kinh “Tứ Diệu Đế”, chỉ cần nghe bài kinh thôi có nhiều vị chứng đắc đạo quả. Như bài kinh “ Chuyển Pháp Luân” nghe xong năm anh em Kiều Trần Như chứng đắc đạo quả. Bây giờ chúng con nghe Tứ Diệu Đế rất nhiều, nhưng không đắc gì cả. Như vậy có phải là vì phước báu Ba-la-mật không đầy đủ hay mức độ hiểu chưa thâm sâu?
.
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 342
Thưa Sư, tất cả những nghịch cảnh khó khăn chúng ta gặp trong cuộc đời có nhất thiết là đều do nhân duyên trước đây mà có không?. Có cái gì là nghiệp chướng để thử thách sự tu tập của ta không?.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 341
Tam tướng của sự chết là những tướng nào?
.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 340
Có thuyết cho rằng pháp tùy thời khác nhau,có khi mâu thuẫn với nhau, điều này có đúng không? hay Đức Phật luôn thuyết pháp trước sau không thay đổi?
.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 339
nếu một người nào đó bị nấc cục, vì muốn chữa bịnh nấc cục cho người đó mà ta đổ thừa là người đó ăn cắp tiền, hay làm một việc gì làm cho người đó sợ hãi thì người đó hết nấc cục ngay. Vậy người đổ thừa có phạm tội nói dối không? và người bịnh kia sợ hãi vậy đó là tâm gì.
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 336
Thưa Sư có sự sợ hãi nào gọi là bản năng sinh tồn bẩm sinh không? Như sự sợ hãi của đứa bé như sợ bóng đêm, sợ tiếng sấm thì thuộc nguyên nhân nào?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 335
Câu hỏi: Tai sao con người có các căn tánh khác nhau và người hay tham ái thì có tánh tham luyến người tham luyến cảnh và có đức tin cái gì cũng tin ai cũng tin. Có phải là do hoàn cảnh gia đình, hoàn cảnh xã hội hay do tích luỹ từ nhiều đời nhiều kiếp chồng chất đến kiếp này không? Có phải những người có đức tin tánh tham ái luôn đi kèm không? Người đó phải tu tập pháp môn nào để diệt trừ phiền não đó?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 334
Chúng ta đến với cõi ta-bà là để vay nợ và trả nợ với nhau phải không ?Hay vì một cái gì khác?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 333
Quan điểm của Phật giáo về ma ám như thế nào, tại sao có nhiều trường hợp Phật không can thiệp?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 332
Tại sao tuệ giác được đề cập trong kinh Phật là pháp thoát khổ?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 331
Phải chăng đau khổ là một thế lực năng động hơn là thụ động?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 330
Pháp quán thân bất tịnh đắc dụng trong trường hợp nào?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 329
Lòng tin trong tôn giáo, đặc biệt là đạo Phật phải được xây dựng dựa trên cơ sở nào?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 328
Thưa Sư nỗi ghê sợ khi quán tưởng tử thi của một hành giả thì khác so với sợ hãi bấn loạn do thấy cảnh chết chóc của một người không tu tập có những tâm sở khác nào?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 327
Phật Pháp không tán thán nữ sắc phải chăng đó là sự kỳ thị nữ giới?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 326
Thiền diệt khác với trạng thái niết bàn như thế nào?
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 325
Có phải 84,000 pháp môn là 84,000 phương cách để tu tập
Minh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 312
Minh
Có thứ tà kiến nào không thuộc thường kiến và đoạn kiến không?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 313
Thế nào là hành động lành? Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 314,
Sống trong hiện tại có phải là không cần lo toan về tương lai phải không?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 315
Chúng ta cần có sự nương tựa vào Thầy tổ hay Tam bảo
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 316
Tu theo đạo Phật có cần đến chùa không? Tu thiền có phải là trái tim của Phật giáo không ?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** 317
Là Phật tử đã quy y Tam Bảo rồi có nên thờ thần thổ địa, thần tài, ông táo không? Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 318
Năng lực của đòan thể tu tập là tha lực hổ trợ
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 319
Đối trị với dễ duôi mình cần có biện pháp như thế nào?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu 320
Lộ Niết-bàn liên thiền là gì?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu
321
trong cuộc sống sinh họat thường ngày có nhiều cái ‘Tưởng” chi phối
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu
322
Trước khi hành thiền hành giả với tác ý hành thiền không ngoài mục đích trợ duyên cho pháp Ba-la-mật, vậy khi ấy hành thiền có phải do vô minh không?
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu
323
Thnh đạo tức l khng tạo duyn nn cc nghiệp cũng từ đ m tiu tan c đng khng?.
.
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
*** Câu
324
- Câu hỏi này không mang tính lý thuyết, rất dễ thấy trong đời sống. Có lẽ người đặt câu hỏi này là những kinh nghiệm từ chính họ là những người nặng về lý thuyết thường không gắn bó với đạo. Còn những người đi chùa đóng tiền hằng tháng, lo hộ trì Phật Pháp nhiều khi bị chê là nặng niềm tin nhưng trái lại họ là những người thiết thực trong việc hộ trì Phật Pháp. Về điểm này chúng ta cũng phải nêu lên vì có nhiều người quan niệm rằng người tu mà không có học Pháp không có tu thiền, chỉ có đức tin không thì không có tốt bằng người có tu học Phật Pháp. Đôi khi sự so sánh của chúng ta trên phương diện lý thuyết nghe khác và thực tế thì khác. Câu hỏi đức tin hay giáo pháp quan trong ? Mẹ có đức tin nhiều, đi chùa đặt nặng niềm tin, làm được rất nhiều việc hộ trì tam bảo, làm nhiều công quả công đức. Người cha là người có kiến văn về Phật Pháp hiểu biết nhiều về Phật Pháp nhưng lại thực hành không bao nhiêu. Xin thỉnh sư Tuệ quyền giảng cho câu này.
Chánh Hạnh chuyển biên
*******************************************************************
Trở Lại Trang Trước ***
Trở lại Trang Pháp
Đ m