Buddhist Studies
 

 


Câu Hỏi 188: Một người phạm một tội ác và đã bị tù đày trên phương diện luật pháp người đó đã trả xong sự trừng phạt của luật pháp đối với mình, thì người đó còn tội nữa hay không? Như vậy nếu nói theo nghiệp của Phật giáo thì có còn nhận thêm quả hay không?

. (Kinh Pháp Cú kệ ngôn 101 giảng ngày 17 tháng 6 năm 2003 )

TT Giác Đẳng: Chúng ta hiểu rằng quả của nghiệp thuộc về bất khả tư nghì, là một trong bốn điều bất khả tư nghì. Quả của nghiệp mà chúng ta được biết ở trong đời này ví dụ như chúng ta bị người khác nguyền rủa hay chúng ta bị tù tội v.v... thì quả đó chỉ là một phần rất nhỏ của quả nghiệp thôi. Có thể một việc chúng ta làm là một việc nhỏ thôi nhưng oan trái cũng giống như là những quả bất thiện về sau này sẽ sanh khởi trong nhiều đời nhiều kiếp, không thể nói là vay một trả một được.

Và thưa qúi vị cái gì thuộc về luật pháp thì nhiều lắm chỉ nói lên một thứ mà chúng ta gọi là hiện báo nghiệp, nhưng một nghiệp chúng ta làm thì đều bao gồm hiện báo nghiệp sanh báo nghiệp và hậu báo nghiệp, tức là đời này và nếu có đủ nhân duyên và đủ mạnh thì nó sẽ sanh trong đời kế và sanh trong nhiều đời sau nữa, và cũng có thể là sẽ không còn cơ hội để sanh khởi như là trường hợp Ngài Angulimala Ngài đã giết rất nhiều người ở trong kiếp sau cùng của Ngài, nhưng khi Ngài đắc đạo chứng quả thì cái thân sanh tử trầm luân trả nghiệp không còn nữa nên đời sau không có, nhưng đó là trường hợp của một vị thánh nhân đã đoạn tận phiền não chấm dứt sanh tử.

Câu hỏi của đạo hữu hỏi ở đây thì có thể nói một cách ngắn gọn như vầy là cái quả của nghiệp có thể trổ ra dưới nhiều hình thức và nhiều thời điểm khác nhau, một sự trừng phạt mà chúng ta gọi là của pháp luật như là tù tội v.v... nó chỉ là sự trừng phạt mang tánh cách hiện kiếp, và nó dựa trên luật lệ hiện hành điều đó không nhất thiết là tương ưng hoàn toàn với tự nhiên của nhân quả. Chúng tôi lấy ví dụ là một người mà giết một người khác chúng ta gọi đó là một hành động tự vệ hay trong lúc nóng nảy mà giết người khác không có cố sát thì luật pháp có một sự phán xét khác, nhưng với nghiệp báo tự nhiên thì nó là một chuyện hoàn toàn không giống như vậy. Nên chúng tôi xin được tóm tắt lần nữa là việc tù tội chỉ là một phần và có thể nói là một phần rất nhỏ của quả ác nghiệp mà mình đã tạo.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Minh Hạnh chuyển biên

Download cau hoi 188


Phap Am Lưu Trữ