Bản tin ngày 15 tháng 02
năm 2005
TT Giác Đẳng: Từ chùa Pháp
Luân, thành phố Houston, Texas Hoa Ky`, chúng
tôi xin gửi đến qúi Ngài và qúi vị bản tin
Phật sự trong ngày. Trong phần tin tức hôm nay có sự cộng tác
của Tinh Tấn tư` Illinois, và Dương tiêu từ
Nevadas, Sư cô Liễu Pháp từ New Delhi Ấn Độ.
1)Đại Lễ Rằm Tháng Giêng (Magha Puja)
Kính bạch qúi Ngài và thưa qúi vị, sau tết Nguyên Đán, một sinh hoạt đầy bận rộn của các ngôi chùa, bây giờ các ngôi chùa lại đang chuẩn bị cho một đại lễ mới đó là lễ rằm tháng giêng, ngày trăng tro`n đầu tiên trong năm theo âm lịch. Mặc dầu cũng là ngày rằm tháng giêng thế nhưng ở mỗi quốc gia theo truyền thống khác nhau, lại có nhiều y' nghĩa và phong tục khác nhau. Tại các quốc gia Phật giáo Bắc truyền ngày rằm tháng giêng được xem như là ngày rằm đầu năm, những người Phật tử đến chùa để cúng sao giải hạn cầu an gia đạo trong năm. Người Việt Nam có câu "Lễ Phật quanh năm không bằng ngày rằm tháng giêng". Những ngày này kể từ mùng 8 tháng giêng cho đến ngày rằm, các ngôi chùa tưng bừng tổ chức những buổi lễ cúng sao, những tên vị được viết trên đó mỗi người đến ti`m thấy một không khí mà những người thành tâm cầu nguyện tai qua nạn khỏi, cúng sao giải hạn cho bản thân và những người trong gia quyến. |
Tại các quốc gia Phật giáo Nam truyền thi` ngày Magha Puja, một tên khác của rằm tháng giêng, được mang y' nghĩa ngày Đức Thế Tôn tuyên bố rằng đạo tro`n viên măn, viên măn thành đạo, Ngài sẽ viên tịch trong ba tháng nữa, đó là ngày Đức Thế Tôn xác nhận là ngôi nhà Pháp đă hoàn tất.
Cũng trong ngày rằm
tháng giêng theo truyền thống của kinh điển Pali
là ngày Đức Phật giảng giới bổn và truyền
trao lời dậy gọi là Ovadha Patimokkha, mở
đầu với bài kệ rất quen thuộc với
chúng ta đó là "Chư tác mạc ác, chúng thiện
phụng hành, tự tịnh khi y’, thị như Phật Giáo."
nghĩa là không làm các việc ác, làm các hạnh lành, thanh
tịnh tâm y' là lời dậy của Chư Phật. Khởi đi từ truyền
thống truyền tụng giới bổn này cũng trong
kinh dậy Phật giáo có hàm chứa cả một tôn
chỉ về sự hoằnh truyền Phật pháp, ở
đó yếu tố nhẫn nại, yếu tố bất
bạo động được nhấn mạnh như
tôn chỉ của Tăng già.
Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam hải
ngoại xem ngay Magh Puja rằm tháng giêng là ngày Pháp Bảo,
đối với ngày rằm tháng tư là Buhda day hay là ngày
Phật Bảo, ngày Kathina là ngày Tăng bảo.
2) Những
bức tường của những tu viện cổ được
ti`m thấy tại A Phú Hăn
Trong một bản tin mới nhất được gửi đi từ A Phú Hăn, người ta đă ti`m thấy một số các bức tường của những tu viện cổ, theo những nhà khảo cổ cho biết rằng tài liệu duy nhất họ có được, được ghi trong ky' sự của Ngài Huyền Trang là sự hiện hữu trong quá khứ của một pho tượng Phật nằm dài hơn 100 mét, và pho tượng Phật lớn này không hiểu vi` ly' do gi` đó mà đă biến mất trong lịch sử. Người ta vẫn co`n nghe một số huyền thoại về pho tượng này được lưu lại giữa dân chúng trong vùng, nhưng người ta hoàn toàn không thấy một dấu vết gi`. Theo ky' sự của Ngài Huyền Trang, chúng ta được biết đến trong tác phẩm Đại Đường Tây Vực ky', thi` pho tượng Phật lớn này vốn nằm trong một ngôi chùa, một đại điện hết sức nguy nga tráng lệ, và dĩ nhiên đại điện đó theo thời gian đă không co`n nữa. |
Có thể bị động đất hay vi` bất cứ một ly' do nào đó pho
tượng đă hoàn toàn không co`n được nhi`n
thấy. Nếu
pho tượng Phật nằm này được ti`m
lại trong nay mai thi` sẽ phục hồi không khí thành
phố có qúa nhiều di tích Phật giáo của nơi chúng
ta được biết ngày hôm nay là Bamiyan.
3) Thiền cho giới trẻ trong ngày lễ T́nh Nhân
by Chamikara Weerasinghe
TT Giác Đẳng: Ngày hôm
qua là ngày lễ Valentine, khắp nơi trên thế giới
người ta tưng bừng để
thể hiện ti`nh yêu, ti`nh thương của mi`nh
đến những người mà chúng ta đặc
biệt qúi mến, đặc biệt thương yêu. Thế nhưng ngày lễ của
ti`nh yêu đôi lúc tại một số văn hoá nào đó nó
là một sự vô tư quá đáng, một số các nhà lănh
đạo tôn giáo nghĩ rằng; con người ở
trong sự điều hoà ti`nh cảm của mi`nh nên tham
dự một thứ ti`nh cảm lành mạnh. Chúng ta có một bài viết thú
vị về lễ Valentine cho những người bạn
trẻ gửi đi từ Tích Lan qua bài dịch của
Dương Tiêu và Không Thúy với sự tri`nh bày cuả
Dương Tiêu từ Navada Hoa ky`. Hơn 50,000 thanh thiếu niên đă
tụ họp lại ở Gampha Botenical Garden ngày hôm
qua(14-2-2005) để tham dự chương tŕnh giáo pháp
đặc biệt với mục dích là hướng
dẫn tuổi trẻ hướng về con dường
đạo dức dể chống lại t́nh trạng
đa sầu đa cảm t́nh cảm lăng mạn
được tổ chức một cách ngẫu nhiên trùng
hợp trong ngày Lễ T́nh Nhân năm nay. |
Buổi thuyết
pháp dược bắt dầu bởi hoà thượng
nổi tiếng Kiribathgoda Gnanananda Thera của tu viện
Mahamevuna Forest. Hoà Thượng Kandugoda Upali Thera, Hoà
Thượng Galigamuwe Gnanadipa Thera, và Hoà Thượng. Pitiduwe
Siridhamma Thera cũng là những vị giảng sư
trụ cột trong buổi giảng ngày hôm đó.
Người tổ chức nói
chương tŕnh ngày hôm qua là đợt đầu tiên
của chương tŕnh thiền dịnh dể
hướng dẫn khăp nơi trong cả nước
với chủ đề Lotus Pond Meditation Program dể
dạy dỗ giới trẻ. Chương trinh hiện
tại nhằm mục dích là làm cho giới trẻ nhận
thức được sự quan trọng của sức
mạnh tinh thần và tâm linh để đối diện
1 cách thành công trong cuộc sống ở trong mọi môi
trường hoàn cảnh khác nhau, theo tờ báo tin tức
hàng ngày cho biết.Hoà Thượng Kiribathgoda Gnanananda Thera
phát biễu rằng truyền thống ngày lễ T́nh Nhân dă
cống hiến nhiều "cánh bướm tinh
thần" cho giới trẻ và mang cho họ nhiều ư
chí phấn đấu bên cạnh t́nh cảm lảng
mạn của giới trẻ. Và Ḥa Thuong c̣n phát biểu
thêm, "diều rất ngạc nhien la những nhà
thương gia dă dảm nhận trách nhiệm to lớn này
trong ngày lễ T́nh Nhân hơn là những vi. Tu sĩ"
"Chúng ta khong thể để cho giới trẻ bay
bằng những cánh bướm lăng mạn theo băn năng
của họ và tương tự như vậy cho
những nhà thương gia " Nó thực sự không
phải là những cánh bướm mà chúng ta muốn
đưa cho giới trẻ trong bối cảnh của
Ngày Lễ T́nh Nhân này. Ḥa Thượng nói, chúng ta có thể
tặng họ đôi cánh bướm trí tuê dể xua
đuổi di tà kiến. "Chúng ta thực hiện
chương tŕnh này với mục đích là hướng
dẫn tuỗi trẽ hướng về dạo dức
chính thiện con người, đễ họ có thễ
hành động với tri tuệ và không trở thành nô
lệ của lâu đài t́nh ái." Chúng ta dơn giản
để tự họ thực hành nền tảng cơ
băn của đạo đức con người và
đễ giúp họ thành công trên những lĩnh vực
khác nhau trong đời sống sau này"
Dịch:
DươngTiêu và Không Thuư
4) Nhận định
về ảnh hưỡng của Phật Giáo tại Hoa
Kỳ.
Tin từ New York, Hoa Kỳ
TT Giác Đẳng:
Bản tin cuối cùng của phần tin Phật sự hôm
nay xin gửi đến quí vị một vài nhận
định về ảnh hưởng của Phật giáo
trong xă hội Hoa ky`. Bài viết này được
đăng trên tờ Tricycleblog một tạp chí Phật
giáo của Hoa ky`, phải nói rằng
Phật giáo đă có mặt trên đất nước này
hơn 80 năm qua với một ảnh hưởng không
thể phủ nhận được. Nhưng từ cái nhi`n
của những người Hoa Ky` đă cho thấy
rằng Phật giáo ảnh hưởng như thế
nào. Trước khi qúi vị
nghe lời tri`nh bày của Sư Cô Liễu Pháp từ Tân
Delhi, chúng tôi xin thưa rằng ngày mai chúng tôi sẽ có
một bản tường tri`nh trong đó một số
sinh viên trường Luật tại Hoa ky` đă gửi
thư lên vị viện trưởng yêu cầu xét lại
một điều khoảng mà trường đại
học bắt buộc những sinh viên của trường
này phải đi qua những khóa thiền minh sát, tức là
phương pháp hành thiền quán trước khi ra
trường. Đó
là một điểm rất thú vị. Ảnh hưởng
của Phật giáo đối với những sinh hoạt
của trường. Bây
giờ với bài dịch của Dương Tiêu và qua
sự tri`nh bày của Sư Cô Liễu
Pháp từ Tân Delhi, chúng ta hăy nghe về một số
nhận định ảnh hưởng của Phật giáo
tại Hoa ky`. |
Những tạp chí nghiên cứu
khoa học về tôn giáo gần đây đă xuất
bản nhiều tác phẩm vô cùng quan trọng về sự
ảnh hưởng sâu sắc cuả Phật Giáo tại
Hoa Kỳ. Tạp chí “ Phật tử và
đạo Phật tại Hoa Kỳ: sự truyền bá
phổ thông và ảnh hưởng,” được viết
bởi nhà xă hội học ngướ Mỹ Robert Wuthnow và nhà dân tộc học
về Phật Giáo Nguyên Thuỷ Wendy Cadge.
Nghiên cứu của Wuthnow và Cadge
rất quan trọng v́ nó nêu lên được tầm quan
trọng của Phật giáo ở Mỹ và cung cấp
nhũng dữ liệu vững chắc cho những lời
khẳng định trong bài báo, và v́ vậy chắc
chắn bài báo này sẽ được các học giả
nghiên cứu Phật giáo đọc và trích dẫn trong
nhiều năm tới.
Cách đánh giá của Wuthnow và Cadge
là dựa trên mức độ ảnh hưởng của
Phật giáo đối với những người Mỹ
quan tâm đến tôn giáo, chứ không theo
cách thông thường là thống kê xem có bao nhiêu
người theo Phật giáo.
Điêù này có nghĩa là con số
nhũng người công khai nhận ḿnh là Phật tử
không thể nói rơ được là Phật giáo có ảnh
hưởng như thế nào đối với tôn giáo
ở Mỹ nói chung, bởi v́ rất nhiều người
thường xuyên đến chùa và đến các
trường thiền, nhưng lại không tự xem ḿnh là
Phật tử. Hiện tượng này đă
được chú ư trong giới Phật giáo. Chẳng hạn 50% độc giả cuả
tờ tạp chí Phật học Tricycle không tự cho
họ là Phật tử.
Có những người
đọc sách Phật giáo trước khi đi ngủ và
hành thiền mỗi buổi sáng, nhưng lại không có liên
hệ ǵ với Phật giáo như là một thể chế
tôn giáo, và v́ vậy họ không được liệt vào
diện Phật tử. Do đó có thể nói Wuthnow và Cadge
đă t́m được các tiếp cận tốt hơn
để nghiên cứu ảnh hưởng của Phật
giáo ở nước Mỹ.
Với những thống kê và
nghiên cứu chính xác dựa trên nhũng số liệu
của năm 2002-2003 , 2 nhà khoa học
Wuthnow và Cadge đă đưa ra những dữ kiện và
tỷ lệ đáng tin cậy và lư thú : 1/7 người
Mỹ ít nhiều có liên hệ
đến Phật Giáo, 1/8 người Mỹ noí rằng
Phật Giáo ít nhiều có ảnh hưởng sâu đậm
đến đớ sống tín ngưỡng của
họ. Nói 1 cách tổng quát khoảng 4 triệu
người Mỹ được coi như là Phật
tử thật sự, nhưng nếu hỏi rằng có bao
nhiêu người đem Phật pháp áp dụng vào
đời sống tâm linh của họ th́ con số lên
đến 12,5%, tức là 26,125,000 người. Con số
những người cho rằng Phật giáo có ảnh
hưởng đến đời sống của họ
cũng lên đến 12%. Rơ ràng Phật giáo đang có
một ảnh hưởng sâu rộng hơn rất
nhiều so với con số nhỏ bé của những
người tự cho là ḿnh theo Phật
giáo.
Dưa trên sự thống kê 1 cách chi tiết và tỉ
mỉ cũa 2 nhà khoa học Wuthnow and Cadge, th́ 87.5% những
người có sự liên hệ với Phật Giáo tin
rằng Phật giáo có tác động đến họ, và
85.7% cho biết rằng Phật Giáo đă có ảnh
hưỡng sâu đậm tơí đớ sống cuả
họ.
Nói cách khác, bất cứ khi nào người Mỹ có
dịp tiếp cận với Phật giáo, th́ họ
đều có những phản ứng hết sức tích
cực, và đều áp dụng những tư tưởng
Phật giáo vào trong tư duy cũng như trong thực hành.
Đi một cách xa
hơn, Phật Giáo đă được truyền bá sâu
rộng và phổ cập qua sách báo, truyền h́nh, phim
ảnh, mạng lưới Internet, chuà chiền có thể
t́m thấy bất cứ nơi đâu trên đất
nước Hoa Kỳ. Và trong tương lai rất gần
Phật Giáo sẽ sẽ lan rộng xâm nhập vào tôn giáo và
nền văn hoá của xứ cờ Hoa.
DươngTiêu lược
dịch.