Bản tin ngày 23 tháng 10 năm 2004. TT Giác Đẳng thông tin về buổi đại hội khóang đại ky` III của Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất văn pho`ng II Viện Hóa Đạo tại Hoa Ky`.

TT Giác Đẳng: Đại hội khoáng đại ky` III của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Hoa Ky` văn pho`ng II Viện Hoá Đạo đã kết thúc trong hơn 10 ngày qua, vào ngày 12 tháng 10. Đại hội đã có một số thành tựu rất đáng kể trong việc tranh cãi tổ chức ky` này, riêng Hoà Thượng Hộ Giác Chủ Tịch điều hành Hội Đồng Văn Pho`ng II Viện Hóa Đạo với sự khẩn khoảng mời thỉnh của tất cả thành viên trong hội đồng lưỡng viện ở tại Việt Nam cũng như là những thành viên của văn pho`ng II Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Ky`, HT đã không thể rời bỏ chức vụ chủ tịch hội đồng điều hành như đã trù liệu, tuy nhiên HT đã chấp nhận với hai lời yêu cầu thứ nhất là HT có thể mời thỉnh hai vị HT khác ở trong phần cố vấn cho Hội Đồng Điều Hành, và thứ hai là HT có thẩm quyền xin đại hội tùy định thẩm quyền của HT để ủy cử cho một vị thành viên trong Giáo Hội để thay quyền của HT trong trường hợp HT bị ương yếu không thể làm tro`n phận sự của mi`nh. Điều đó có nghĩa là sự tiếp tục của HT ở trong thời gian hoặc ngắn hoặc dài thi` HT có thể ủy quyền lại cho một vị khác từ tư cách cá nhân chủ tịch hội đồng điều hành, và điều này đã được đại hội thông qua.

Đại hội cũng đã thông qua nhiều sự thay đổi quan trọng, trong đó kể cả quyết định thay thế đại diện hội đồng giáo cảnh với một con số mở rộng hơn, trước đây phần lớn những thành viên trong hội đồng đại diện thường là những vị HT với một sự hạn chế rất ít, hội đồng giáo cảnh bây giờ về một số các vị Thượng Tọa phải trên 30 tăng lạp, điều này khiến hội đồng giáo phẩm có nhiều thành viên hơn và đặc biệt là quyết định bổ nhiệm một số các chức vụ của hội đồng điều hành được quyết định bởi nhiều thành viên trong giáo hội hơn là chỉ một số ít như trước đây.

Hội đồng Giám Sát và Hội Đồng Giáo Dục đã không co`n được ghi trong bản quy chế nữa mà tăng sự của hai bộ phận này được gom lại ở trong các tổng vụ của Hội Đồng Điều Hành, nhất là thẩm vụ tăng sự và thẩm vụ pháp chế.

Trong lúc đó thi` một hội đồng khác được thành lập là hội đồng đại biểu bao gồm tất cả những vị chủ tri` các vị hội trưởng của những đơn vị của Giáo Hội, phải nói một cách khác, tất cả những đơn vị đã gia nhập giáo hội thi` vị chủ tri` hội trưởng đương nhiên là thành viên của hội đồng đại biểu, và hội đồng đại biểu làm việc với một vị tổng thư ký và 16 vị chánh đại diện của các miền, 16 chánh vị đại diện này do hội đồng điều hành thỉnh cử và tất cả những thành viên của hội đồng đại biểu sẽ có dịp tham dự vào các sinh hoạt Phật sự của Giáo Hội. Hội đồng đại biểu được xem như là một cơ cấu, một diễn đàn môi giới cho những vị tăng sĩ cũng như là những Phật tử đến tham gia sinh hoạt với Giáo Hội vốn tương đối rất là hạn chế trong quy chế cũ. Sự ra đời của Hội Đồng Đại Biểu nói lên một sự thay đổi lớn.

Đại hội đã không có đủ thời gian tru` liệu để chính thức thành lập một hội đồng đại biểu và thay vào đó đã thành lập một ủy ban vận động thành lập hội đồng đại biểu kể cả việc ti`m kiếm vị một vị Tổng Thư Ky' thích hợp cho vai tro` này và đối với rất nhiều đại biểu thi` Hội Đồng Đại Biểu hứa hẹn một cơ cấu có thể nói đặc biệt quan trọng ở trong Phật sự tương lai của Văn Pho`ng II Viện Hóa Đạo