Hân Hoan Đón Chào
Chư Tôn Đức, Quí Phật Tử
Cùng Toàn Thể Đọc Giả Bốn Phương
Câu Pháp Đàm Số 266, Ngày 07 Tháng 03 Năm 2004
Minh Hạnh thực hiện
Ngày
07 tháng 03 năm 2004
Minh
Hạnh hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, kính bạch TT nếu mi`nh làm một việc
thiện, nhưng việc thiện đó bị một nhóm người chống đối vi` nói rằng không theo đường hướng chính trị của họ, thi` việc thiện đó co' thể coi là việc
ác đối với nhóm người chống đối đó không, và con co' nên buông bỏ
việc thiện mà con đang làm đó, vi` đă được coi là việc
ác đối với những người không cùng chung chí
hướng. Vi` lợi ích chung
cho Rơom, con ki'nh xin TT từ
bi giảng cho chúng con được rơ.Nam Mô Bổn
Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
TT Giác Đẳng trả lời: Trên con đường phục vụ của mi`nh nó có nhiều
cái phương cách làm việc,
mỗi người đều có quan niệm riêng, hay là cách
tốt nhất để phục vụ cho đạo,
phục vụ cho đời, nhưng rồi mi`nh khác
biệt với nhau. Vấn đề nó không phải
là chỉ khác biệt, vấn đề là chúng ta
có học để tôn trọng lẫn nhau hay không. Đất nước Việt Nam của chúng ta là một
quốc gia nhược tiểu, là một quốc
gia bị đô hộ lâu đời vi` chiến tranh triền miên, do đó chúng ta chưa
có học hỏi được tinh thần thật sự là dân chủ.
Đó
là dân chủ
không có nghĩa là mi`nh
đ̣i mi`nh
được quyền,
mi`nh phải lên tiếng, mi`nh phải nêu ra cái
quan điểm của mi`nh mới gọi là dân chủ. Dân chủ là một
xă hội văn minh và
là một bài học rất
lớn, chúng ta có quan
điểm của mi`nh, chúng ta
nên bày tỏ
quan điểm của mi`nh, nhưng chúng ta cũng phải
nhận ra chúng ta phải
tôn trọng y' kiến của người khác, và người khác hoàn toàn
có quyền để nói lên sự khác
biệt của họ, cái đó
mới gọi là dân chủ.
Co`n nếu dân chủ nghĩa
là chỉ tranh đấu để cho mi`nh có
được quyền
phát biểu mà không cho
người khác phát biểu, không lắng nghe người khác thi` cái
đó chúng ta không gọi
là dân chủ
được.
Thi`
thưa quí vị, có nhiều
người thường
nghĩ rằng cộng đồng Phật Giáo hay là cộng đồng
người Việt
ở trong và ngoài nước nên có được
tiếng nói đồng nhất. Vấn đề sao
là tiếng nói đồng nhất? chúng ta có
thể nói 5, 7 cách nói, 5, 7 quan điểm khác nhau, nhưng
cái thái độ hiểu biết, cái thái độ tôn trọng, và cái thái
độ cùng chia sẻ và
cùng có thể
trao đổi đối thoại một cách ḥa ái, một
cách hợp ti`nh hợp ly' thi` đó
mới là điểm chính của mi`nh, hông may là chúng
ta không có điểm đó.
Rồi
người Việt
Nam co`n có thái độ rất phi dân chủ đó là hễ ai
không đồng y' với mi`nh thi` không đối
thoại nữa, mi`nh không nói
chuyện với người đó, mi`nh gạt người đó qua một bên, đó cũng là một chuyện
không đúng. Nếu chúng ta gọi
một xă hội dân chủ
thi` thưa quí vị một
triệu người
đi bỏ phiếu mà 600 ngàn người bỏ phiếu cho ứng cử
viên A, thi` 400 ngàn người kia đều là người thiểu số hết và phải
phục tùng đa số thi` sau khi
cuộc bầu phiếu xong rồi, mi`nh cũng phải đứng sau lưng của ứng cử viên A, chứ không phải là nếu mi`nh
bỏ phiếu cho ứng cử
viên A và ứng cử viên A thất cử rồi sau đó chúng
ta không ngó ngàng, không
tôn trọng ứng cử viên B, ứng cử viên B nói cái gi`
chúng ta cũng không làm hết hay là chúng ta
bỏ đi, chúng ta đứng
ngoài cuộc, cái đó không
phải là tinh thần dân chủ.
Do vậy
chúng tôi không bao giờ
cảm thấy băn khoăn về sự khác biệt giữa nhóm này và nhóm
kia, sự khác biệt đó không co`n
vấn đề, ngay cả bản
thân của chúng ta cũng
có những sự khác biệt
như vậy, nhưng điều quan trọng chính là chúng
ta đừng chống đối với nhau, chúng ta đừng
có sử dụng một thái độ thiếu hiểu biết để tạo nên cái
tị hiềm giữa các hố sâu với
nhau thi` điều đó mới là điều
quan trọng.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Minh Hạnh biên soạn
Mọi liên lạc xin gởi về Minh Hạnh