www.phapluan.com


	Phẩm 05: Ngu Si - Phẩm Ngu Si (Baala Vagga) - Kệ ngôn 69 Tỳ khưu Giác Giới

	Câu đố vui: ngày 09-01-2005 1. Đạo Phật khi tuyên bố về thế gian, luôn luôn có thái độ: a. Chấp nhận sự hạnh phúc của đời b. Chỉ nói lên sự đau khổ của đời c. Chấp nhận đời có vị ngọt nhưng cũng có vị đắng d. Chấp nhận thực trạng rồi hướng đến xuất ly 2. Vị ngọt của cuộc đời được nói đến trong kinh điển, đó là ám chỉ: a. Quả lành do thiện nghiệp tạo ra b. Hỷ tham với sự hấp dẫn của dục trần c. Sự thọ dụng các cảnh trần d. Ba câu đều sai 3. Sự nguy hiểm (vị đắng) của cuộc đời mà trong Phật pháp nói đến, đó có nghĩa là: a. Quả khổ do ác nghiệp gây raân b. Đau khổ do không thoả mãn c. Đau khổ do dục vọng làm nhân d. Gồm ba điều trên 4. Vào thời Đức Phật, có vị Tỳ-kheo vì mục đích vị ngọt cảnh trần mà tu hành nhưng rồi đã chứng quả A-la-hán, đó là: a. Tỳ-kheo Sudinna b. Tỳ-kheo Nanda c. Tỳ-kheo Vakkali d. Tỳ-kheo Cittagutta 5. Câu tục ngữ: “Mật ngọt chết ruồi”, câu này theo nghĩa dân gian thì là: a. Sắc đẹp làm cho con người sa ngã b. Lợi lộc làm cho con người bại hoại c. Lời ngọt làm cho con người bị lừa d. Địa vị làm cho con người cao ngạo

	Trái ngọt độc hại


	Khi tội ác chưa muồi Kẻ ngu nghĩ là ngọt Khi ác nghiệp chín muồi Kẻ ngu chịu khổ đau.

	Bản Phạm Văn Palì và thích nghĩa
	Madhū’va maññati bālo Yāva pāpaṃ na paccati Yadā ca paccatī pāpaṃ Atha bālo dukkhaṃ nigacchati.
	Bản Anh văn của Ngài Dhammananda
	When evil kamma’s immature The fool thinks it is honeyed, But when the evil has matured Then to the fool comes dukkha.
	Bản Hán Văn của Pháp Sư Thường Bàn Ðại Ðịnh
	Ác nghiệp vị thành thục, Ngu nhân tư như mật, Ác nghiệp thành thục thời, Ngu nhân tốt thọ khổ.
	DUYÊN SỰ
	Thanh niên Nanda đem lòng ái luyến vị Thánh ni Uppalanaṇṇā khi nàng còn là nữ cư sĩ. Hình bóng nàng vương vấn mãi chàng ta mãi dủ bây giờ nàg đã xuất gia Tỳ-kheo ni và đã chứng đạt quả vô lậu giải thoát. Một ngày nọ, nhân lúc Thánh ni Uppalanaṇṇābuổi sáng đi vào thành khất thực, trú xứ bỏ trống, thanh niên Nanda đột nhập ẩn núp trong tư thất của vị Thánh ni. Khi vị Thánh ni đi khất thực trở về thì đã bị gã thanh niên này dùng vũ lực cưỡng hiếp. Sau khi hành động thoả mãn, gã thanh niên bỏ đi, nhưng vừa xa khõi tầm mắt vị Thánh ni thì anh ta bị đất sụp chôn sống, chết sanh vào địa ngục A-tỳ Thánh ni Uppalavaṇṇā đã trình sự việc này đến hội chúng Tỳ-jheo ni và các vị trưởng lão ni đã bạch trình đến chư Tỳ-kheo Tăng, chư Tỳ-kheo đã bạch trình đến Đức Phật. Đức Phật đã xác định quả vị Vô lậu A-la-hán của Tỳ-kheo ni Uppalavaṇṇā, đồng thời Ngài phán dạy rằng: Kẻ ngu si đã gây ác nghiệp đối với bậc thanh tịnh, dù kẻ ấy có thoả mãn vui sướng chút ít nhưng quả ác nghiệp đã chín muồi thì kẻ ngu ấy lãnh chịu vô vàn đau khổ. Rồi Ngài đã thuyết bài kệ trên.
	THẢO LUẬN
	1. Người làm điều xấu không lường được hậu quả, có thể nói là “không biết không có tội chăng? 2. Hành động quấy bằng tâm tham và hành động quấy bằng tamm san, trường hớp nào có hậu quả nghiêm trọng hơn? 3. Có nhiều ác nghiệp dẫn đến hậu quả bi thảm, nhưng vì sao không được kẻ vào nghiệp vô gián (anantariyakamma)?
	Ý CHÍNH
	Kẻ ngu làm ác nghĩ là vui sướng nhưng đâu ngờ hậu quả đắng cay.

________________________________________________________________________________________

1. Bản Phạn Ngữ, Anh Ngữ lấy từ website Budsas.org của Dr. Bình Anson

2. Bản chữ Hán và Kinh Thơ do Phật tử Như Khanh thực hiện

Bài Học Lưu Trữ | Kinh Pháp Cú