Phẩm 25: Đời Sống Xuất Gia - Phẩm Tỳ Khưu (Bhikkha-Vagga) - Kệ ngôn 368 - 376

Tỳ Kheo trú lòng từ

Vui trong giáo pháp Phật

Cảnh tịch tịnh chứng đạt

Các pháp hành an ổn

Hỡi tỷ khưu tát thuyền

Thuyền không, nhẹ đi nhanh

Ðoạn tham lam, sân hận

Ắt chứng quả Niết Bàn

Ðoạn năm, dứt bỏ năm

Tu năm pháp tối ưu

Tỳ khưu vượt năm ái

Xứng gọi: vượt bộc lưu

Tỳ khưu, hãy tu thiền

Ðừng đắm dục, giãi đãi

Phóng dật: nuốt sắt nóng

Bị đốt đừng than khổ

Không thiền không có tuệ

Không có tuệ không thiền

Bậc có thiền có tuệ

Chắc chắn gần niết bàn

Tỳ khưu vào nhà trống

Với an tịnh nội tâm

Hoan hỷ pháp siêu nhân

Hiểu tường tận chánh pháp

Người thường xuyên quán niệm

Sự sanh diệt các uẩn

Ðạt hỷ lạc, hân hoan

Ðạo bất tử nan nghì

Ðây là bước tiên khởi

Vị tỳ khưu sáng suốt

Gìn các căn, tri túc

Năng hộ trì giới bổn

Thường thân cận bạn lành

bậc chuyên cần, thanh tịnh

Bậc tư cách trang nghiêm

Thân thiện trong giao tiếp

Do vậy sống an lạc

Sẽ chấm dứt khổ đau

Bản Phạm Văn Palì và thích nghĩa

Si~nca bhikkhu ima.m naava.m
sittaa te lahumessati
Chetvaa raaga.m ca dosa.m ca
tato nibbaa.namehisi.

Pa~nca chinde pa~nca jahe
pa~nca c-uttari bhaavaye
Pa~ncasa'ngaatigo bhikkhu
oghati.n.no-ti vuccati.

Jhaaya bhikkhu maa ca paamado
Maa te kaamagu.ne bhamassu citta.m
Maa lohagu.la.m gilii pamatto
Maa kandi dukkhamidan-ti .dayhamaano.

Natthi jhaana.m apa~n~nassa
pa~n~naa natthi ajhaayato
Yamhi jhaana.m ca pa~n~naa
ca sa ve nibbaa.nasantike.

Su~n~naagaara.m pavi.t.thassa
santacittassa bhikkhuno
Amaanusii rati hoti
sammaa dhamma.m vipassato.

Yato yato sammasati
khandhaana.m udayabbaya.m
Labhati piitipaamojja.m
amata.m ta.m vijaanata.m.

Tatraayamaadi bhavati idha
pa~n~nassa bhikkhuno
Indriyagutti santu.t.thii
paatimokkhe ca sa.mvaro.

Mitte bhajassu kalyaa.ne
suddhaajiive atandite
Pa.tisanthaaravuttyassa
aacaarakusalo siyaa
Tato paamojjabahulo
 dukkhass-anta.m karissasi.

The bhikkhu who abides in loving-kindness,
who is pleased with the Buddha's Teaching,
attains to that state of peace and happiness,
the stilling of conditioned things.

Empty this boat, O bhikkhu!
Emptied by you it will move swiftly.
Cutting off lust and hatred,
to Nibbaana you will thereby go.

Five cut off, five give up, five further cultivate.
The bhikkhu who has gone beyond the five bonds
is called a "Flood-Crosser".

Meditate, O bhikkhu! Be not heedless.
Do not let your mind whirl on sensual pleasures.
Do not be careless and swallow a ball of lead.
As you burn cry not "This is sorrow".

There is no concentration in one who lacks wisdom,
nor is there wisdom in him who lacks concentration.
In whom are both concentration and wisdom,
he, indeed, is in the presence of Nibbaana.

The bhikkhu who has retired to a lonely abode,
who has calmed his mind,
who perceives the doctrine clearly,
experiences a joy transcending that of men.

Whenever he reflects on the rise and fall
of the Aggregates,
he experiences joy and happiness.
To "those who know"
that (reflection) is Deathless.

And this becomes the beginning here
for a wise bhikkhu:
sense-control, contentment, restraint
with regard to the Fundamental Code
(Paatimokkha),
association with beneficent and energetic friends
whose livelihood is pure.

Let him be cordial in his ways and refined in conduct;
filled thereby with joy,
he will make an end of ill.

2. Câu "không thiền không trí tuệ, không trí tuệ không thiền" có phải nói về "chỉ quán song tu" không?

3. Hỷ lạc ở đây có phải là yếu tố an lạc trong đời sống không?

Ý CHÍNH

Ðời sống xuất gia tu tập là một nỗ lực toàn diện. Pháp học, pháp hành và pháp thành đều cần thiết cho cuộc hành trình

1. Bản Phạn Ngữ, Anh Ngữ lấy từ website Budsas.org của Dr. Bình Anson

2. Bản chữ Hán và Kinh Thơ do Phật tử Như Khanh thực hiện