Đêm Đầu Đà Lễ Thượng Nguyên

Hàng năm vào ngày rằm tháng Giêng là chùa Pháp Luân nhân dịp lễ Thượng Nguyên có một đêm tu học thọ hạnh đầu đà tức là một đêm không ngủ tỉnh thức để sống với Phật Pháp. Cũng vậy năm nay vào đêm của ngày 7 tháng 2 năm 2009 nhằm đêm 13 đến rạng sáng 14 tháng Giêng năm Kỷ Sửu chùa Pháp Luân cũng lại tổ chức pháp hội thọ hạnh đầu đà một đêm tỉnh thức trong dịp lễ Thượng Nguyên. Năm nay là lần thứ hai tôi được tham dự buổi tu học. Từ sáng sớm thứ Bảy, hai vợ chồng tôi lái xe từ Louisiana trực chỉ thành phố Houston, Texas, chúng tôi đến chùa từ buổi chiều hôm đó để được hoan hỉ làm một vài công quả như trưng bày hoa, thắp những ngọn đèn trí tuệ để sẵn sàng cho buổi tu học.

Chánh điện đã được sửa lại, cửa chánh thay vì qua mặt vào phía sân chùa thì nay đã sửa quay ra đường lộ, cách đường lộ là một sân cỏ rộng rãi tươi mát với hàng dừa tây và bông hoa trồng dọc theo lối đi cảnh thật là nên thơ, trong tương lai theo lời TT Trụ Trì thì sẽ xây một hồ sen, tôi nghĩ chắc chắn sẽ rất đẹp. Bên trong chánh điện trên trần được trang trí những hoa văn bằng gỗ mà người thợ khéo đã khắc rất tinh xảo làm tăng thêm phần trang nghiêm của chánh điện và cũng gần với kiến trúc nghệ thuật của Á Châu hơn trước đây. Dường như tôi thấy chánh điện có vẻ rộng và sáng sủa hơn trước có lẽ do phần kiến trúc trên trần tỏa ra ánh sáng mà mới nhìn tôi tưởng là ánh sáng mặt trời chiếu tỏa từ trên nền trời bên ngoài chiếu rọi vào, nhưng nhìn kỹ thì đó là ánh sáng toả ra từ đèn neon được trang trí rất khéo bên trong những khung kính mờ nên khó nhận ra là ánh đèn. Cảnh trí thật là thanh tịnh đã tạo cho tôi một niềm hân hoan tràn ngập hạnh phúc, Tôn Tượng Đức Phật trang nghiêm từ hòa đã mang lại cho tôi niềm tin mãnh liệt vào Tam Bảo, mọi phiền lụy đã tan biến từ lúc nào mà tôi không hay, bây giờ trong tôi chỉ tràn ngập trong Pháp Phật, mặc dù chưa đến giờ lễ, chưa nghe thời kinh nhưng từ Tôn Tượng Đức Phật ánh mắt Ngài dường như toả ra một luồng từ bi thương cảm cho nỗi thống khổ của chúng sanh và tôi đã được hòa nhập vào luồng từ bi của Ngài, thật là xúc động, tôi đã rưng rưng muốn khóc với niềm cảm xúc này.

Đến đúng 7:30 thì mọi người đã tề tụ trong chánh điện, Phật tử tham dự rất đông, một số Phật tử ngồi trên hai hàng ghế, và một số Phật tử khác thì ngồi dưới sàn ngay hai bên lối đi của chánh điện. Chư Tăng với sự chứng minh của Ngài Hoà Thượng Phó Tăng Thống Hộ Giác và TT Giác Đẳng vị trụ trì chùa Pháp Luân cùng với HT Huyền Việt, ĐĐ Trí Quảng, Sư Cô Trí Đức

Mở đầu Qúi Ngài tụng kinh lễ cầu an cho thế giới hoà bình, sau đó chúng tôi được Ngài HT Hộ Giác hướng dẫn buổi lễ thọ đầu đà. Ngài nói chúng tôi tụng theo Ngài bài kinh Namo Tassa. Khi tôi vừa cất tiếng tụng Namo Tassa.... thì bất chợt tôi rùng mình một cái thật mạnh và toàn thân lạnh giá với sự cảm xúc trong tôi dâng lên mãnh liệt ngay trong lời kinh tụng đầu tiên Namo Tassa Bhagavato, Arahato Sammāsambhuddhassa, trên đầu tất cả chân tóc của tôi dựng đứng lên, tôi không biết diễn tả sao cho đúng trạng thái của tôi lúc đó, chỉ thấy một trạng thái thật là tuyệt vời mà tôi chưa từng bao giờ được cảm nhận như thế. (nếu giả dụ tóc tôi cắt ngắn như tóc demi garcon thì qúi bạn có thể thấy tóc tôi dựng đứng thẳng lên trời) cảm giác như là rợn óc và toàn thân tôi cũng có cảm giác như vậy, đó là một niềm hỷ lạc phát sanh, do Chư Thiên đã giúp tôi có sự đồng cảm với lời kinh chăng? Và suốt trong thời trì tụng kinh tâm tôi hoàn toàn thể nhập vào lời kinh tụng của qúi Ngài với sự xúc động mãnh liệt đó, và niềm hân hoan hạnh phúc đã tràn ngập trong tôi suốt một đêm tỉnh thức tu hạnh đầu đà.

Sau thời tụng kinh là phần đạo từ của Ngài Hoà Thượng Phó Tăng Thống Hộ Giác. Lời thuyết giảng của HT Huyền Việt, TT Trụ Trì Giác Đẳng, ĐĐ Trí Quảng. Phải nói một điều rằng hàng ngày tôi làm Phật sự chuyển biên lời giảng của Chư Tăng là tôi được nghe rất nhiều lời dạy của Đức Phật do Chư Tăng chuyển trao. Nhưng ngày hôm nay ngồi trong chánh điện với không khí trang nghiêm, mùi trầm hương nghi ngút cùng với hàng trăm ngọn đèn nến cùng sáng rực cả ngôi chánh điện, ngồi dưới ánh mắt từ bi của Đức Phật, lòng tôi bồi hồi xúc động khi những lời giảng của Chư Tăng thấm nhuần vào tâm tôi từng lời và tôi cảm nhận rằng mình đã nhận quá nhiều ơn mưa móc của Đức Phật và Chư Tăng, tôi nghĩ mình đã thật sự làm được bao nhiêu để báo đáp ơn đức này, mình đã tuân thủ được bao nhiêu những lời giáo huấn để tu sửa tâm mình, đừng có tham nữa, đừng có sân nữa, chắc là chẳng bao nhiêu!. Cuộc đời chỉ ngắn ngủi 100 năm, đã mấy ai sống trọn cuộc đời trong thật sự hạnh phúc hay toàn là khổ đau, cái già, cái bệnh, cái phong ba bão táp của sự tranh danh đoạt lợi. Tôi thật sự quá sợ hãi thế gian này, tôi phải dấn thân hơn nữa trong sự tu tập tâm linh để mong thoát khỏi khổ đau và sợ hãi.

Lời giáo huấn của Ngài HT Hộ Giác về đức tánh từ bi, lời của Ngài thật là chan chứa từ tâm. Tâm tôi đã được bao phủ bởi lời giáo huấn của Ngài. Ngài nói:

"Đức tánh từ bi là một thức ăn rất quan trọng trong đời sống của chúng ta, nếu thiếu đức từ bi kể như chúng ta thiếu lẽ sống, thiếu thực phẩm cho đời sống tâm linh, mà đời sống tâm linh khi đã thiếu thực phẩm thì nó sẽ èo uột và hụt hẫng. Và nếu chúng ta muốn được hạnh phúc mà thiếu hạnh từ bi trí tuệ tức là thiếu lẽ sống thì hạnh phúc sẽ không bao giờ tới,"

"Trong kinh Đức Phật bảo rằng người mà sống với lòng từ bi, thức cũng an vui, ngủ cũng an vui, trong giấc ngủ không bao giờ nằm thấy những điều ác mộng, và thậm chí chúng ta có thể tránh được tất cả những tai nạn như là thiên tai, hoả tai, khí giới, và thuốc độc, không thể hại mình được. Nếu một người sống với lòng từ bi và người có lòng từ bi đó có thể muốn bảo bọc che chở cho người nào thì có thể thành tựu viên mãn"

Lời giảng của Ngài thật là thấm thía trong tôi. Một bài học mà tôi cần phải học và tôi đã thọ nhận được đêm nay là cuộc sống cần phải có từ tâm với mọi người với mọi chúng sanh

Tiếp theo là lời giáo huấn của TT Trụ Trì Giác Đẳng, Ngài cho ba thí dụ về cuộc đời:

1) Thí dụ thứ nhất là: "Sự nhận định của một nhà Sư Mỹ là cuộc đời như chiếc xe chỉ có chân ga chứ không có chân thắng."

Qua thí dụ thứ nhất của Thầy tôi chợt rùng mình sợ hãi khi nghĩ tôi đang lái một chiếc xe chỉ có chân ga mà không có chân thắng. Quả vậy nhìn ngược lại thì tôi thấy rất rõ ràng là cuộc sống của mình chỉ toàn chạy theo ảo vọng và chưa bao giờ chân tôi đạp vào bàn thắng của chiếc xe cuộc đời, những tham vọng, những mong cầu và tôi đã được gì trong những tham vọng mong cầu đó hay là tôi đã gây phiền não cho chính tôi và cho những thân chung quanh. Và đêm nay tôi đã làm được một việc mà tôi đã chưa từng bao giờ làm đó là tôi đang đạp chân thắng để dừng lại những suy tư phiền não, những tham vọng mong cầu để có một đêm tỉnh thức sống trong Phật Pháp với niềm an lạc.

2) Qua thí dụ thứ hai: "Ngài Angulimana vì say mê một ảo tưởng tà vạy mà đã giết hại 999 sinh linh để rồi khi nghe Đức Phật nói " Như Lai đã dừng lại từ lâu rồi chính ngươi mới là người đang chạy đuổi theo khát vọng." và từ câu nói của Đức Phật mà Ngài Angulimana đã giác ngộ."

Lời Phật dạy " Như Lai đã dừng lại từ lâu rồi chính ngươi mới là người đang chạy đuổi theo khát vọng." Đức Phật đã dừng lại từ lâu trên bờ sinh tử, còn tôi vẫn trôi lăn trong cuộc đời đầy ngang trái, tranh dành lợi danh, được, mất, hơn, thua. Tôi đã hiểu được rằng mọi hơn thua trên cuộc đời này thật ra chỉ là phù du, "rồi tay lại trao tay" như lời Thầy nói, càng ngẫm nghĩ suy tư càng cảm thấy tôi phải dừng lại không chạy theo ảo vọng nữa, và đêm nay tôi đã có trọn một đêm để dừng lại và cũng như những ngày sau. Tôi phải sống làm lợi cho chính tôi và lợi cho tha nhân.

3) Và tôi đã học được một kinh nghiệm qúi báu qua thí dụ thứ ba, đó là : "Ngài Buddhadasa đã nói lên từ kinh nghiệm bản thân mình là hãy sống trong đêm tối một mình nhưng mà sống trong sự tỉnh thức chứ không sống trong sự ngủ nghỉ giống như người bình thường, một người khi có khả năng thức ban đêm trong đêm trường tĩnh mịch mà mình thức được thì trí tuệ, sức sống, khả năng suy tư và khả năng lãnh hội của mình sắc bén lạ lùng. Ngài nói rằng có những sự việc rất ưu việt mà thật sự xảy ra trong cuộc đời từ những hoàn cảnh rất tịch lặng, và thời gian ban đêm không những cho chúng ta một thời gian thích hợp mà còn cho chúng ta một không gian rộng lớn, không gian đó thật sự thuộc hẳn về chúng ta không bị quấy rày chi phối bởi nhiều người."

Và rồi qua HT Huyền Việt nói về thế nào là giá trị, ý nghĩa và sự áp dụng của giá trị truyền thống ở trong đời sống tu tập, Ngài nói; "hãy sống với sự mới mẻ từng ngày, mỗi ngày mở mắt ra từ trên giường bước xuống, hay kể cả các vị ngủ ngồi khi tỉnh dạy cố gắng không làm điều ác, cố gắng làm tất cả những điều lành và giữ tâm ý mình sao cho được trong sáng thanh thản rộng mở v.v... sự sống trong một giá trị hạn hữu là sống cho mình và sống cho người. Sống cho mình là thanh lọc nội tâm của mình, và sống cho người tức là mình cố gắng để mở rộng tấm lòng ra để cảm thông đến cái vui và cái khổ của tha nhân, và đặc biệt là đem cách sống lợi ích đó để chia sớt với tha nhân."

Tiếp sau lời của HT Huyền Việt là lời giảng của ĐĐ Trí Quảng, đã cho tôi một ý tưởng khởi lên là những gì mình thọ nhận từ Đức Phật do Chư Tăng trao truyền thì có hai điều tôi phải phát nguyện là: Thứ nhất, tôi phải sống thực hành theo giáo pháp tu tập hạnh lành, tôi phải phát tâm dũng mãnh để tiến bước trên bước đường tu tập cho dù có phong ba bão táp lòng tôi vẫn không lui bước. Thứ hai, tôi với tất cả tấm lòng phục vụ Phật Pháp, và phục vụ Phật Pháp với tất cả tấm lòng để lợi lạc tha nhân.

ĐĐ Trí Quảng nói rằng: "Ánh sáng tuệ giác của Đức Phật từ hơn 2500 năm vẫn truyền lại đến ngày hôm nay, ánh sáng đó đang soi rọi ở trong chánh điện Pháp Luân này, chúng ta ngồi đây, trên chánh điện bàn thờ Phật có những ngọn đèn cầy, có thể là trong người chúng ta chưa có vị nào thấy mình phát tỏa ra hào quang, qúi vị không nghĩ rằng qúi vị sẽ phát hào quang, nhưng Sư tin rằng ở trong lòng qúi vị đang sáng rực niềm tin thiện pháp, tin rằng tối hôm nay qúi vị ngồi đây một đêm thọ hạnh đầu đà sống trọn vẹn với những lời Phật dạy qúi vị có thể tìm được những niềm vui thiện pháp đó, thì đó chính là ánh sáng thiện pháp đang sáng rực ở trong lòng qúi vị như ánh sáng trong chánh điện này có thể đẩy lùi bóng tối nhạt nhoà mịt mờ bên ngoài. Thì cũng vậy ở trong đêm tối này Sư hi vọng rằng với niềm tin thiện pháp thắp sáng trong lòng qúi vị giúp cho qúi vị đầy đủ nghị lực cũng như sức khỏe để đẩy lùi những bất thiện pháp những trạng thái tiêu cực nào ở trong lòng qúi vị để duy trì một niềm tin thiện pháp sống trọn vẹn một đêm hạnh đầu đà không ngủ."

và ĐĐ Trí Quảng nói tiếp

"Sư muốn gửi đến Phật tử hôm nay trong chánh điện này, chúng ta với niềm tin thắp sáng, niềm tin trong lời Phật dạy, chúng ta có một đêm nguyện không ngủ để sống với đạo và tự mình cảm nghiệm những lời Phật dạy để có thể sống trọn vẹn một đêm không ngủ đầy thiện pháp để cầu sự an vui cho bản thân mình, cũng như sau này mãi mãi chúng ta có thể tiếp tục đời sống hàng ngày bằng việc là lưu truyền những gì qúi vị đã thực hành trong ngày hôm nay, lưu truyền những lời chư tăng thuyết pháp giảng đêm nay để cho những người con, người cháu, hay bạn bè những người nào chưa có dịp thực hành đêm đầu đà giống như chúng ta ngày hôm nay, họ có thể đến chùa trong năm sau hay những năm sau khác và vẫn tiếp tục thừa hưởng những giá trị tinh thần cao qúi mà Đức Phật Ngài lưu truyền do chư tăng truyền trao"

Lời nói của ĐĐ Trí Quảng đã làm tâm tôi xúc động với sự tha thiết vì đạo của ĐĐ, và cũng chính lời nói này của ĐĐ Trí Quảng đã cho tôi thêm sức mạnh để tiến bước trên con đường phục vụ tha nhân, dù việc làm của tôi rất là bé nhỏ nhưng những mong rằng có thể giúp được những người bạn đồng phạm hạnh tu tập.

Phần chính của buổi tu học đêm đầu đà năm nay xoay quanh kinh Girimànanda tức là bài kinh nghĩ về quá khứ như thế nào do TT Trụ Trì Giác Đẳng hướng dẫn và giảng giải ý nghĩa của lời kinh. Phần Pali ngữ vì chúng tôi chưa biết tụng nên được lắng nghe qúi Ngài tụng, đến phần Việt ngữ thì chúng tôi cùng nhất tâm thanh tịnh tụng theo qúi Ngài. Sau phần tụng một đoạn kinh văn là lời giảng của TT Trụ Trì Giác Đẳng, lời giảng của Ngài rất thẩm thấu và xúc tích, bài kinh nói về các điều đáng lên quán cho một vị tỳ kheo nằm trên giường bịnh, mà có thể áp dụng cho bất cứ ai tu sĩ hay cư sĩ khi nằm trên giường bệnh, hãy nghĩ rằng "rồi thì nó sẽ đi qua." Lời kinh Girimànanda là do Đức Phật dạy Ngài Ananda cách hướng dẫn một người đang bịnh nặng quán tưởng về vô thường và sự vô ngã của vạn vật.

Đây là lần đầu tiên tôi được tụng kinh văn kể từ khi tôi theo học Phật Pháp với Qúi Chư Tăng bên Nam Tông, có lẽ lời kinh tụng rất mãnh liệt trong niềm tin mà ngay câu đầu tiên tôi đã có trạng thái rùng mình và dựng tất cả chân tóc trên đầu, một trạng thái thọ hỉ phát sanh khi cảm ứng vào lời kinh Phật. Và lời giảng của TT Trụ Trì đã đánh thức tâm trí tôi là đừng u mê nữa, cuộc đời là vô thường, hãy quán tưởng thân mình là ổ bệnh tật, Thầy nói: "Cứ nghĩ đến ổ kiến lửa có biết bao nhiêu là kiến lửa trong ổ, thì thân mình Đức Phật ví là ổ bệnh thì cũng có rất nhiều rất nhiều các chứng bệnh trong thân mình."

Và một lời giảng khác của Thầy cũng làm rung động tâm tôi đó là "Chúng ta hãy tưởng nghĩ về sự hệ lụy của đời sống trải qua trong cuộc đời này không phải chỉ có mau xanh và cũng không phải chỉ có sự thuận buồm suôi gió, mà chính trong thân trong tâm của chúng ta đang chứa đựng bao nhiêu gút mắc khổ đau."

Buổi lễ được nghỉ giải lao lúc 12:00. Trước giờ nghỉ giải lao chúng tôi được TT Giác Đẳng hướng dẫn thiền quán tưởng, tất cả những ngọn đèn điện được tắt hết chỉ để lại những ánh sáng lung linh của hàng trăm ngọn đèn nến toả trong đêm tối trông thật là huyền diệu, trong sự yên lặng thanh tịnh của vạn vật mọi tiếng động đều ngừng, chỉ còn tiếng Thầy vang trong đêm tối dưới ánh nến lung linh lời Phật dạy. Với sự tĩnh mịch của vạn vật lời Phật dạy được chuyển trao qua lời của TT Trụ Trì Giác Đẳng đã đánh động tâm tôi, một sự cảm xúc dâng tràn, một lòng biết ơn đến Đức Phật, Pháp Phật thật là cao siêu vậy mà từ lâu tôi đã ngủ quên trong tham cầu cho vật chất hàng ngày nên không biết đến. Sau lời thiền quán tưởng của TT Trụ Trì, tất cả Phật tử xuống nhà bếp thưởng thức món cháo thập cẩm chay, chè, bánh bột lọc do hai chị Từ Thuận và chị Bé cúng dường, những ai không ăn thì đi tản mát trong sân chùa, khung cảnh chùa ban đêm rất đẹp với những ánh đèn toả sáng xuống các Tôn Tượng được trình bày trong sân chùa tạo cho niềm tin rực sáng trong lòng người Phật tử.

Đến 12:30 mọi người tụ tập về chánh điện để tiếp tục tu học kinh Girimànanda, trong phần này TT Trụ Trì hướng dẫn chúng tôi hành thiền quán niệm hơi thở

đến 4:00 là chấm dứt phần cuối của kinh Girimànanda, TT Trụ Trì tóm tắt ý nghĩa bài kinh: Nếu bản thân của mình như Thầy Girimànanda nằm trên giường bệnh và dĩ vãng hiện về với bao nhiêu vui, buồn, thương, ghét thì chúng ta nhìn về qúa khứ như thế nào, thì Đức Phật dạy hảy nhìn về vô thường, nhìn về khía cạnh của vô ngã, nhìn về khía cạnh bất tịnh, nhìn về khía cạnh hệ lụy, nhìn về khía cạnh tịch tịnh, nhìn về khía cạnh đọan diệt, nhìn về khía cạnh xả ly, nhìn về khía cạnh ly dục, nhìn về khía cạnh hơi thở, đó là những điều làm an tâm tịnh trí, làm cho chúng ta vững lòng hơn, làm cho chúng ta an lạc hơn. Và thật sự đây là những bài học rất lớn không dễ dàng tiêu hoá, nhưng nếu chúng ta quen nhìn theo gốc cạnh đó thì tâm hồn chúng ta sẽ yên tịnh hơn nhiều, đối với hầu hết chúng ta quá khứ là cái gì rối bời mà chúng ta không có lối thoát.

Sau đó chúng tôi được TT Trụ Trì hướng dẫn hành thiền chung quanh chánh điện. TT Trụ Trì đi trước, tiếp đến chúng tôi theo sau tụng Namo Buddhaya. tiếng tụng trầm bổng Namo Buddhaya của Thầy và của chúng tôi vang lên trong đêm tĩnh mịch rất hào hùng rất cao quý như để nhắc nhở rằng chúng tôi đã diễm phúc có một Đức Thế Tôn bậc Ứng Cúng Chánh Biến Tri trên đời, Ngài đã ban trải từ tâm đến muôn loài.

Giờ cuối là phần đặt câu hỏi cho những Phật tử nào còn thắc mắc những gì mình cần tu tập, những câu hỏi được TT Trụ Trì giảng nghĩa rất xuất sắc. Và buổi tu học chấm dứt lúc 5.00 Chúng tôi tụng theo Thầy bài kinh hồi hướng, mọi người rất hoan hỉ ra về trong niềm tin sáng rực nơi ba ngôi Tam Bảo.

Suốt trong đêm thọ hạnh đầu đà tâm tôi trong trạng thái thật là mát mẻ, an lạc và được gội nhuần những lời Phật Pháp do Chư Tăng chuyển trao. Cuối cùng khi buổi thọ đầu đà một đêm tỉnh thức sống với Pháp Phật kết thúc, tôi đã có một sự phát tâm rất lớn đó là bắt đầu tôi sẽ nhờ một chị bạn rất thân dạy tôi tụng đọc thuộc cả phần Pali ngữ và phần Việt ngữ để làm hành trang tu tập trong cuộc đời của tôi, và tôi sẽ tiếp tục theo chân Qúi Ngài phục vụ tha nhân với tất cả tấm lòng, và với tất cả tấm lòng để phục vụ tha nhân.

Cuối cùng con xin đê đầu đảnh lễ Qúi Chư Tăng chùa Pháp Luân với lời cảm tạ sâu xa của con đến qúi Ngài. Qúi Ngài đã vì hàng Phật tử chúng con mong cầu thính pháp nên không ngại sức khỏe mà cho chúng con có cơ hội học và tu tập một bài kinh qúi giá đó là kinh "Girimànanda" là bài kinh Đức Phật dạy cách quán tưởng về quá khứ"

Và chân thành cảm tạ các anh chị thân thương: anh Nguyễn Văn Hoà (người bạn đời) đã giúp phương tiện, cô Chánh Hạnh edit kinh tụng Girimànanda biên tập kinh giảng Girimànanda , chị Như Không gửi băng giảng và hình ảnh, chị Nguồn Đức Hạnh gửi băng giảng và dạy đọc kinh Girimànanda cũng như ủng hộ tinh thần, chị Tạ thị Kim (chị Vân), anh chị Long-Quyên giúp đỡ và khích lệ Minh Hạnh.

Nguyện công đức đã làm kết duyên lành giải thoát đệ tử và chúng sanh cùng tròn thành Phật đạo

Namo Buddhaya

Phật tử Minh Hạnh