HÂN HOAN ĐÓN CHÀO
Câu hỏi 201, ngày 04 tháng 12, 2003
TuNhu : Kính thưa gần đây
có một người Mỹ viết sách và tivi show nói có
tiếp xúc với một người chết, vậy
chuyện này có nên tin hay không.
TT Giác Đẳng giảng :
Việc tiếp xúc với người chết, thi`
thưa quí vị thứ nhất là đối với trong
Phật Giáo của chúng ta, tất cả đều là chúng
sanh hết, chúng ta nói người sống, người
chết, chúng ta hay nói rằng đó là người co`n
ở trên đời, người chết thường
thường có thể là oan hồn vất vưởng.
Với tinh thần căn bản
của Đạo Phật, thi` chúng sanh ở cơi này hay cơi
ngă quỉ hay là Atula, nhân loại hay là phi nhân, tất cả
đều là chúng sanh hết.
Thật ra ở trong kinh điển cũng có nói
đến là thỉnh thoảng Đức Phật và
Chư Tăng có tiếp xúc, có gặp gỡ các vị
Chư Thiên như trong kinh Hạnh Phúc hay một số các bài kinh
được giảng cho các vị Phi Nhân, các vị
Chư Thiên. Tuy nhiên khi nói
đến Chư Thiên, chúng ta cũng phải nói rằng
đó là một trường hợp rất khác biệt
với tinh thần ngày hôm nay khi người Tây
Phương đặc biệt là người Hoa Kỳ,
họ có chứng tật đặc biệt về cảnh
giới sau khi chết và trong
giờ phút cận tử, đối với những tài
liệu chúng ta được biết sự quan sát của
các bác sĩ tâm ly', thi` thưa quí vị điều này
chưa vững, mặt dầu họ nói đến giờ
phút cận tử, nhưng mà chúng ta không biết đích xác
bởi vi` nói cận tử có nghĩa là sắp chết, và
sắp chết có nghĩa là sau đó người ta không có
sống lại được, nhưng mà một
người họ sống ở trong trạng thái mê mờ
tâm trí, tâm trí ở trong một cơn mê nào đó, họ
thấy có những ảo giác mà những ảo giác này có
thể được dựng thành phim, có thể viết
thành sách và điều đó nó hoàn toàn là ảo giác cá nhân, nó
cũng giống như những cơn mơ, sự
chập chờn của tâm thức, điều đó nó không
phải là cơ sở căn bản để chúng ta nghiên
cứu như là tài liệu.
Trong một cái nhi`n của người
tu sĩ Phật Giáo, đặc biệt trên quan niệm
Atỳđàm, thi` chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi chỉ
dựa trên kinh điển.
Người Tây Tạng có cuốn tử thư nói về
hiện tượng chết, chúng tôi xin thưa rằng
những điều đó cũng nặng trên phương
diện ly' giải nhiều hơn là sự ghi nhận
trực tiếp của hiện tượng. Đây là những hiện
tượng mà chúng ta không phối kiểm được,
những gi` mà chúng ta phối kiểm được thi`
chúng ta sẽ phối kiểm, co`n cái gi` mà chúng ta cảm
thấy rằng nó co`n nghi, hoặc giả sự suy
luận đơn thuần thi` chúng ta xin trả nó về
suy luận, chúng ta không nên cố gắng làm một việc
cả quyết hay là chúng ta nói một cách bừa băi về
việc mà chúng ta không có cơ sở chắc chắn. Đó là câu trả lời của
chúng tôi như vậy, Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
Phật.
Minh Hạnh biên soạn
