HÂN HOAN ÐÓN CHÀO CHƯ TÔN ÐỨC VÀ QUÝ PHẬT TỬ

Câu hỏi ngày 11 tháng 11 2003

LanKhanh1 hỏi: Kính Sư, khi một người Phật tử phán đoán một vị Tăng hoặc Ni, cho rằng các vị này không xứng đáng để họ cúng dường, vì vị Tăng này còn đi làm như người đời, còn chân trong, chân ngoài. Thì sự phán đoán của người Phật tử này đúng hay sai, và người Phật tử này sẽ có bị nghiệp quả gì hay không ?

ĐĐ Uyên Minh giảng: Kính bạch Chư Tăng, thưa quí vị Phật tử, như sáng hôm qua chúng tôi có trả lời một câu gần giống như thế này, đó là bất cứ hành động, một câu nói nào của mình đối với người khác mà nó xuất phát từ thiện trí thì đó là việc lành, bất cứ hành động hoặc câu nói nào của mình đối với người khác mà nó xuất phát từ ác ý thì nó là chuyện ác, là chuyện xấu. Thì cho dầu mình có nhận xét, mình có phê bình một vị Tu sĩ hay một vị Tăng Ni nào nói chung, nếu mình phê bình bằng tâm hồn đầy thiện trí, có ý xây dựng, mong mỏi cho Phật Pháp được tốt đẹp, cho cá nhân vị đó tốt đẹp, thì cái đó là tốt, đó là việc lành. Còn nếu như mình chỉ nhận xét bằng một tâm hồn khích bác, khinh rẻ hay là tấn công, hoặc là vì một ác ý tư thù nào đó thì dĩ nhiên bất cứ ngôn ngữ, bất cứ hành động nào xuất phát từ ác ý thì không nên, đó là vấn đề thứ nhất.

Vấn đề thứ hai, theo chỗ chúng tôi được biết thì điều kiện sinh hoạt của Tăng Ni hải ngoại, có phần khác xa với Tăng Ni trong nước, chẳng hạn như chúng tôi được biết ở hải ngoại có nhiều vị họ muốn có một nếp sống tu hành, nhưng mà khổ nỗi tìm một ngôi chùa để gửi thân không phải dễ, cho nên riêng ở Mỹ mà chúng tôi được biết trường hợp " nhất Tăng, nhất Tự " một chùa một Thầy rất là nhiều đã đành rồi. Mà còn có trường hợp có những vị không có chùa để ở, mà chỉ ở trong apartment thôi, nghĩa là do một hai người quen họ có tiền, họ cho một tháng 20, 30 họ gom lại để trả tiền để ở, và vị đó vẫn có thể làm việc Phật sự, thí dụ như mỗi ngày vẫn hai buổi công phu, tụng kinh, vẫn dịch kinh sách, thậm chí có những vị cũng lên paltalk để giảng như Chư Tăng ở trong room mình vậy, họ vẫn ở riêng, đó là trường hợp thứ hai.

Cũng có những trường hợp đáng thương hơn, là có vị mang tâm nguyện muốn có được một học vị tiến sĩ hay là một học vị cao học nào đó để mai này dùng cái học vị này làm phương tiện để xây dựng một cái Phật học viện cho Phật Giáo, bởi chúng ta biết chỉ có học vị tiến sĩ mới đủ tư cách mở một trường đại học Phật Giáo mà thôi, có nhiều vị họ mang tâm nguyện này, cho nên họ phải cắn răng họ đi học, tiền ở đâu đây, bây giời mình chưa làm ra được sự nghiệp gì rõ ràng thì Tăng Ni Phật tử ai mà thương mà giúp đỡ mình, thế là mình phải cắn răng đi làm, tức là trước khi mình có bằng tiến sĩ thì mình phải làm PhD dởm trước !!! ( PhD dởm tức là Piza Hut deliver ) tức là phải đi làm đủ thứ chuyện, như là rửa chén, phải đi quét dọn này nọ, lau kiếng v.v.... để có tiền đi học.

Nói như vậy không có nghĩa rằng chúng tôi toàn tâm toàn ý ủng hộ chân trong chân ngoài, nhưng ở đây chúng tôi cũng xin các vị bình tâm một chút xiú, là có những trường hợp trước đây chúng tôi biết có Hoà Thượng Thích Thiên Ân, Hoà Thượng từng du học ở Mỹ, và sau đó Hoà Thượng cũng từng là giáo sư đại học Mỹ, Hoà Thượng mỗi ngày, phải nói là trước khi mất, Hoà Thượng đi dạy đại học xong và Hoà Thượng trở về, ăn uống rất là khổ cực, lúc đó Phật tử Việt Nam không có nhiều, Hoà Thượng vừa đi dạy học vừa hoằng pháp cho người Tây Phương, và sau cùng Hoà Thượng đã mất đi trong sự lặng lẽ và rất là cô đơn, vì không mấy người biết Ngài, trừ ra biết qua mấy cuốn sách của Ngài mà thôi, chuyện đời mình lấy mắt nhìn rất khó nói, xin lỗi trong giới kỹ nữ cũng còn có kẻ tốt người xấu, chớ đừng nói chi trong giới tu hành.

Vì có nhiều hoàn cảnh éo le mà mình không có ở trong cuộc mình không biết, mình chỉ biết lý luận phán xét nghi oan tội nghiệp người ta. Bây giờ thí dụ Sư A, hoặc Ni cô B, người ta vừa đi làm vừa đi học. rồi mai này có được bằng PhD và quen biết với các vị giáo sư quốc tế và thành lập trường Phật học để nuôi dưỡng, đào tạo Tăng tài cho Phật Giáo thì lúc đó thiên hạ đổ xô lại cùng dường, tán thán, chứ ai biết đâu những tháng ngày tủi nhục của những cá nhân vị này, cho nên ở đời mình sống phải mở rộng lòng mình ra bình tỉnh chút xíu, sáng suốt chút xiú nhờ vậy tránh được chuyện hiểu lầm.

Nói ra thì làm nhiều người hiểu lầm và bất mãn nhưng tôi vẫn nói " chẳng thà mình nghĩ tốt một người xấu, còn hơn là nghĩ xấu một người tốt" chuyện đó không có nên. Chúng tôi cũng xin nói thêm rằng chúng tôi không phải nằm trong những vị Tăng Ni mà chúng tôi vừa nói đâu, và chúng tôi cũng không đang đi học PhD gì đâu, chúng tôi cũng PhD, nhưng mà là Piza Hut deliver thôi. Chúng tôi xin tạm ngưng ở đây, Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Minh Hạnh biên soạn

Trở lại câu hỏi

Trở lại trang 1 Trở lại trang 2 Trở lại trang 3

Trở lại trang chánh